KEUTAMAAN SOLAT SUNAT RAWATIB

Sesungguhnya diantara hikmah dan rahmat Allah atas hambanya adalah disyariatkannya At-tathowwu’ (ibadah tambahan). Dan dijadikan pada ibadah wajib diiringi dengan adanya at-tathowwu’ dari jenis ibadah yang serupa. Hal itu dikeranakan untuk melengkapi kekurangan yang terdapat pada ibadah wajib.

Dan sesungguhnya at-tathowwu’ di dalam ibadah solat yang paling utama adalah sunat rawatib. Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam senantiasa mengerjakannya dan tidak pernah sekalipun meninggalkannya dalam keadaan mukim (tidak berpergian jauh).

 

Ummu Habibah radiyallahu ‘anha telah meriwayatkan sebuah hadis tentang keutamaan solat sunat rawatib, dia berkata: saya mendengar Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Barangsiapa yang solat dua belas rakaat pada siang dan malam, maka akan dibangunkan baginya rumah di surga”.

 

Ummu Habibah berkata: saya tidak pernah meninggalkan solat sunat rawatib semenjak mendengar hadis tersebut. ‘Anbasah berkata: Maka saya tidak pernah meninggalkannya setelah mendengar hadis tersebut dari Ummu Habibah. ‘Amru bin Aus berkata: Saya tidak pernah meninggalkannya setelah mendengar hadits tersebut dari ‘Ansabah. An-Nu’am bin Salim berkata: Saya tidak pernah meninggalkannya setelah mendengar hadits tersebut dari ‘Amru bin Aus.

(HR. Muslim no. 728)

‘Aisyah radhiyallahu ‘anha telah meriwayatkan sebuah hadis tentang solat sunat rawatib sebelum (qobliyah) subuh, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, beliau bersabda,

 

“Dua rakaat sebelum subuh lebih baik dari dunia dan seisinya”.

Dalam riwayat yang lain, “Dua raka’at sebelum subuh lebih aku cintai daripada dunia seisinya” (HR. Muslim no. 725)

Adapun solat sunat sebelum subuh ini merupakan yang paling utama di antara solat sunat rawatib dan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah meninggalkannya baik ketika mukim (tidak berpegian) maupun dalam keadaan safar.

Ummu Habibah radhiyallahu ‘anha telah meriwayatkan tentang keutamaan rawatib zohor, dia berkata: saya mendengar rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

 

“Barangsiapa yang menjaga (solat) empat rakaat sebelum zohor dan empat rakaat sesudahnya, Allah haramkan baginya api neraka”. (HR. Ahmad 6/325, Abu Dawud no. 1269, At-Tarmidzi no. 428, An-Nasa’i no. 1814, Ibnu Majah no. 1160)